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  •  鐸姓來源
    鐸姓起源

    第一個淵源編輯源于姬姓,出自春秋時期曹國君主曹叔振鐸,屬于以先祖名字為氏。

    曹叔振鐸,即姬振鐸,為西周時期諸侯國曹國的開國君主,他是周文王姬昌的第六子,周武王姬發的弟弟,逝世于公元前1053年。

    周武王十一年(公元前1041年),姬發揮軍克商即位,封姬振鐸于曹地,他建立了曹國,立都陶丘(今山東定陶馬集鄉費莊),史稱“曹叔振鐸”。

    曹叔振鐸建國后,體察民情,愛護百姓,實行輕徭薄賦,勸百姓削崗平洼建設家園,疏水導流,墾荒種田。他重農桑,又教民眾講禮義,行廉恥,廣施周禮。使奢者儉素,劣者善良,俗尚淳樸,男耕女織,豐衣足食,安居樂業。后人稱贊“鐸教民有法,實開疆之圣也。”

    曹叔振鐸逝世后,國人懷念不忘,在仿山墓頂上修建廟宇,祈禱保佑民間風調雨順,五谷豐登,國泰民安。據史料記載:每年農歷的3月28日是紀念曹叔振鐸的日子。相傳,大王爺受民敬仰,感動了東海龍王,于致祭日香火煙霧中布云,在思凡落淚中降雨,以在天之靈,給天下百姓降吉祥。曹叔振鐸至伯陽二十五帝死后皆葬于仿山。后世在仿山廣植柏樹,興建廟宇,成為今天定陶地區的一大景觀。

    在曹叔振鐸的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ),史稱鐸氏正宗。

    第二個淵源編輯源于姬姓,出自西周時期軍法執鐸令,屬于以官職稱謂為氏。

    西周初期的“執鐸令”,就是后來的“司馬”,統領五十名兵卒。而指揮諸多司馬者,就是大司馬,在建制上歸由天官府司管轄。

    “鐸”,就是銅制的大鈴鐺,有木制鈴舌、金制鈴舌兩種,木制鈴舌者稱“木鐸”,金制鈴舌者稱“金鐸”。

    在典籍《玉篇》中解釋:“木鐸,金鈴木舌,所以振文敎。”當木鐸搖響時,多用來頒布新政令,用以提請諸臣子們注意:君主有新的施政主張了。“木鐸”,成為歷朝歷代朝堂議事、太學、書院、學校、考場的課鈴,后逐漸演化成為國家教育場所的專稱。

    而金鐸,則主要用于軍事指揮,在典籍《說文解字》中注釋:“鐸,大鈴也。軍法,五人為伍,五伍為兩,兩司馬執鐸。”在典籍《釋名》中也注釋:“鐸,度也。號令之限度也。”在兩周軍制中,小司馬們用“金鐸”指揮自己的屬下,而大司馬則用“金鉦”指揮全軍,“鼓進金退”中的“金”,就是指金鉦,即無舌巨鈴,由于太重,后演化改進為大銅鑼。

    在典籍《周禮·天官·小宰》中記載:“徇以木鐸,以宣敎令也。古者將有新令,必奮木鐸以警眾。木鐸,木舌也。文事奮木鐸,武事奮金鐸。”

    在執鐸令、司馬的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第三個淵源編輯源于羋姓,出自戰國時期楚國太傅鐸椒,屬于以先祖名字為氏。

    熊鐸椒,字微,是左丘明的四傳弟子,為戰國時期楚國著名的學者,曾為楚威王熊商幼時的老師。

    在楚威王執政時(公元前339~前329年),鐸椒出任楚國太傅,為三公之一,權勢頗大。他曾為楚威王作傳,還著有《抄撮》八卷、《鐸氏微》三篇等。在史籍《前漢書·藝文志》中就記載有“鐸氏微三篇”。

    在鐸椒的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱鐸氏,世代相傳至今,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第四個淵源編輯源于黨項族,出自金國時期西夏鐸精族,屬于以部落名稱漢化為氏。

    鐸精族,亦稱多京族,為黨項民族建立的西夏政權之轄屬部落之一,其統領(都管)在南宋寧宗趙擴時期為阿令結,他于南宋嘉定六年(金宣宗完顏·珣貞祐四年,公元1216年)初率部眾投降了金國政權,這在三面對敵的金宣宗來說是一件極大的喜事。

    在金國后期,金朝廷曾大舉賜封歸降屬蕃各族首領為女真姓氏、漢化姓氏,以籠絡民心。到金貞祐四年農歷4月,金宣宗賜予歸降的阿令結為完顏氏,享受金國王族待遇。

    但到了宋理宗趙昀端平元年(金哀宗完顏·守緒天興三年,大蒙古國木亦堅汗窩闊臺六年,公元1234年),金國就在蒙、宋兩軍的聯手下滅亡了,鐸精族部眾大部被蒙古軍隊裹脅至蒙古的北地和林地區,少部則逃遷至南宋王朝控制的江浙地區,其族人以部落名稱漢化為姓氏,稱鐸氏,后基本都融入了漢族,姓氏讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第五個淵源編輯源于滿族,出自清朝初期豫親王愛新覺羅·多鐸,屬于以先祖名字漢化為氏。

    愛新覺羅·多鐸,公元1614~1649年,是清太祖佟·努爾哈赤的第十五子,生母為清太祖太妃阿巴亥,與阿濟格、多爾袞為同母兄弟。

    后金天命五年(公元1620年),愛新覺羅·多鐸受封為和碩額真,十三歲時即封貝勒,統領正白旗,參與禮部和兵部政事。

    后金崇德元年(公元1636年),愛新覺羅·多鐸晉封為親王。后因狂放不羈,風流好色,在后金崇德三年(公元1638年)因軍前私自攜帶妓女,被降為多羅貝勒。

    后金崇德六年(公元1641年),愛新覺羅·多鐸參與了著名的“松錦大戰”,獲大捷,生俘了明軍統帥洪承疇,因功晉升為多羅郡王。

    清世祖順治元年(公元1644年),愛新覺羅·多鐸隨清軍入山海關,在山海關之戰中大敗李自成的大順軍,入北京,再次晉升為親王。當年農歷10月,愛新覺羅·多鐸率清軍下河南、入陜西,在清順治二年(公元1645年)農歷1月間攻入潼關、西安;繼而在農歷2月攻南明,錢謙益舉城出降;在農歷4月又攻陷了揚州,殺明軍統帥史可法,制造了著名的“揚州十日”屠城慘史,接著在農歷5月攻陷南京,生俘了南明弘光皇帝朱由嵩;在農歷6月攻占浙江后班師回京,被加封為和碩德豫親王。

    清順治三年(公元1646年),愛新覺羅·多鐸以揚威大將軍領軍征討蒙古蘇尼特部騰機思,一舉克之。后來的清乾隆大帝稱其為“開國諸王戰功之最”。

    清順治四年(公元1647年)農歷7月,愛新覺羅·多鐸加封為輔政叔德豫親王。兩年后的清順治六年(公元1649年)農歷3月,愛新覺羅·多鐸染天花疾亡,終年三十六歲。

    清順治九年(公元1652年)農歷3月,睿親王愛新覺羅·多爾袞被削爵,愛新覺羅·多鐸以同母之弟跟著倒霉,被追降為郡王。清康熙十年(公元1670年),再次被追謚為豫親王。清乾隆四十三年(公元1778年)農歷1月,乾隆大帝下詔其配享太廟。

    愛新覺羅·多鐸有八個兒子,其中有爵位者五,即愛新覺羅·多尼、愛新覺羅·董額、愛新覺羅·察尼、愛新覺羅·多爾博、愛新覺羅·費揚古。其中的愛新覺羅·費揚古自三等奉國將軍進封輔國公,后來坐事被奪爵。

    在愛新覺羅·多鐸的后裔子孫中,有在清末民國初期以先祖名字的諧音漢字為姓氏者,稱鐸氏,相傳至今,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    愛新覺羅·多鐸的墓地建在今北京市建國門外的大北窯,原名為苗家地。

    第六個淵源編輯源于官位,出自周王朝時期舞伎鼓人,屬于以官職稱號為氏。

    鼓人,是兩周時期中央王朝與各諸侯國中指揮歌舞的小官吏,歸由地官府司管轄。

    宮廷中的慶典、祭祀、迎賓、盛宴等的鼓樂演奏,由鼓人統一指揮。在典籍《周禮·地官·鼓人》中記載:“以金鐸通鼓。鐸,大鈴也。振之以通鼓。”

    在鼓樂演奏中,鼓人就是用“鐸”來進行節奏、仰抑、器序等的指揮,因此又號稱“執鐸”,如同今日的樂隊指揮,不過是用鐸而非棒。

    在鼓人的后裔子孫中,有以先祖官職稱號為姓氏者,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第七個淵源編輯源于地名,出自春秋時期晉國邑地受鐸,屬于以居邑名稱為氏。

    受鐸,是春秋時期晉國的一個城邑,在今山西臨汾地區,與北狄接壤,因此在晉國初期屢受狄族侵擾。

    在史籍《左傳·僖公十六年》(周襄王姬鄭六年,公元前644年)中記載:“秋,狄侵晉,取狐、廚、受鐸、涉汾,及昆都,因晉敗也。”其中的“受鐸”就是指其城邑。

    居受鐸之地的住民中,有以居邑名稱為姓氏者,稱受鐸氏,后省文簡化為單姓鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第八個淵源編輯源于姜姓,出自春秋時期赤狄甲氏屬國鐸辰,屬于以國名為氏。

    鐸辰,是春秋時期北方赤狄部潞氏建立的一個邦國名,隸屬于留吁。

    留吁,是春秋時北方部族赤狄部的一各分支,晉朝史學家杜預在史籍《春秋·宣公十六年》中注釋:“甲氏、留吁,赤狄別種。”北魏地理學家酈道元在《水經注·濁漳水》中也記載:“東逕屯留縣城南,故留吁國也,潞氏之屬。”

    在周定王姬瑜十四年(魯宣公姬餒十六年,公元前593年),晉國為徹底解決赤狄騷擾問題,晉景公姬孺令上卿士會(亦稱隨會、隨季、范會、范季,逝世后謚號為“武”,又稱隨武子、范武子等)率強大的晉軍集中攻擊赤狄甲氏諸邦,一舉滅了赤狄甲氏,以及留吁、鐸辰等。留吁及其屬國鐸辰之地皆被并于晉國。

    鐸辰的原居地在今山西省屯留縣南部。被并入晉國后,成為余吾的封邑,也稱純留,國民融入晉國,到戰國時期其地改稱“屯留”至今。

    在鐸辰之地的住民中,有以居邑名稱為姓氏者,稱鐸辰氏,后省文簡化為單姓鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第九個淵源編輯源于姬姓,出自晉國大夫鐸遏寇,屬于以先祖名字為氏。

    鐸遏寇,真名為姬遏寇,是春秋時期著名的晉國上大夫、軍事統領。

    鐸遏寇原為晉國公子糾的輦尉,即出行時的車衛統領,出行時常手持一柄大銅鈴,因此又稱鐸遏寇。公子糾(姬周,一稱姬糾)深知鐸遏寇為人恭敬而信強,執行軍律一絲不茍,因此在周簡王姬夷十四年(晉悼公元年,公元前572年)即位為晉悼公后,即令其為上軍尉,執掌晉國六軍中上軍將士的訓練工作,他的名望與中軍尉祁奚并駕齊驅。

    鐸遏寇的封邑在今山西省的陵川縣,其后裔子孫以及族人后以鐸遏寇之名號為姓氏,稱鐸氏,讀音作dù(ㄉㄨˋ)。

    第十個淵源編輯源于滿族,出自明朝時期女真鐸爾袞部,屬于以部落名稱漢化為氏。

    據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載,滿族鐸爾袞氏,亦稱多爾袞氏,滿語為Dorgun Hala,漢義“獾”,世居索倫、愛湖和屯等地。

    清朝中葉以后,滿族鐸爾袞氏族人中有冠漢姓為鐸氏者,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)。

    第十一個淵源編輯源于達斡爾族,出自清朝時期達斡爾族,屬于以居邑名稱漢化為氏。

    鐸陳城,是達斡爾族以托莫哈拉(陶、喬氏族)的圖欽莫昆(陶氏)命名的居住地名。至清朝中葉,為黑龍江女真索倫部的專屬地,也是索倫部酋長杜俄臣的世居地。鐸陳城在今黑龍江流域俄羅斯境內東庫茲涅佐沃一帶。

    在索倫部達斡爾族人中,有以原居地諧音漢字為姓氏者,稱鐸氏,讀音作duó(ㄉㄨㄛˊ)

    得姓始祖:曹叔振鐸。

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