第一個(gè)淵源

源于姬姓，出自周王朝時(shí)期所設(shè)置的仆夫官稱，屬于以官職稱謂為氏。據(jù)史籍《春秋左傳》記載：“春秋時(shí)有仆析父，鄭有仆展。”在文獻(xiàn)《中國(guó)姓氏集》中也記載：“漢時(shí)有仆多，從校尉征匈奴有功，官至驃騎將軍，封輝渠侯。屬河南族。”仆，在西周時(shí)期是“主管”之意，原來(lái)是為君主喂養(yǎng)馬匹的卑官，同時(shí)也是駕御馬車的人，時(shí)稱“仆夫”;在君主外出時(shí)，“仆夫”還兼管君主的飲食、就寢、梳洗、禮儀、警衛(wèi)等工作，實(shí)際上就是君主、王侯、貴胄們的私家奴隸中的主管，與“師”是同等待遇。

在仆夫的后裔子孫中，很早有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱仆氏，世代相傳至今。

第二個(gè)淵源

源于官位，出自秦朝時(shí)期所設(shè)置的仆射官稱，屬于以官職稱謂為氏。仆射，一般認(rèn)為是魏、晉、南北朝至宋朝時(shí)期尚書省的長(zhǎng)官。其實(shí)，仆射起源很早，在秦朝時(shí)期，律法中就有“仆射”稱謂。漢朝時(shí)期的“仆射”是個(gè)廣泛的官號(hào)，自侍中、尚書、博士、謁者、郎以至于軍屯吏、騶、宰、水巷宮人中皆有仆射官職。古代戰(zhàn)爭(zhēng)頻乃，因此歷代王朝皆重武，主射者掌事，故諸官之長(zhǎng)稱“仆射”。后來(lái)只有尚書仆射相承不改，直至宋朝時(shí)期，而其他仆射的名稱大都被廢除。故而，魏、晉、南北朝至宋朝時(shí)期的仆射，均專指尚書仆射而言。尚書仆射為尚書令之副。尚書令闕，仆射便是尚書臺(tái)(后稱省)的主政長(zhǎng)官。從漢武帝劉徹至漢元帝劉奭時(shí)期(公元前140～前33年)，兼用士人與宦官為仆射。漢宣帝劉珣執(zhí)政時(shí)期(公元前73～前49年在位)，宦官弘恭為中尚書令，宦官石顯為仆射;漢元帝劉奭執(zhí)政時(shí)期(公元前48～前33年在位)，石顯為令，牢梁為仆射。這些仆射均專權(quán)用事。因此至漢成帝時(shí)期，罷除宦官，專用士人，置有尚書五人，以一人為仆射。仆射“掌授廩、假、錢、谷”。西漢朝時(shí)期，尚書的機(jī)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，所以仆射主管具體事務(wù)較多。到東漢時(shí)期，尚書臺(tái)稱為“中臺(tái)”，主管全國(guó)機(jī)要政務(wù)，組織擴(kuò)大，仆射與尚書令同為臺(tái)中長(zhǎng)官，與六曹尚書臺(tái)合稱“八座”，臺(tái)中具體事務(wù)遂移歸尚書左右丞及諸曹尚書侍郎。仆射，起初設(shè)置一人，至漢獻(xiàn)帝劉協(xié)建安四年(公元199年)，始分置左、右仆射。自此以后，或二或一，置二人則分左右。左右仆射分領(lǐng)尚書諸曹，左仆射又有糾彈百官之權(quán)，權(quán)力大于右仆射。尚書令闕，則左右仆射為省主。魏、晉以后，仆射已處于副相地位，號(hào)稱端副(尚書令稱端右)。但自魏、晉至南北朝，仆射之上還有錄尚書事、尚書令，至南朝陳國(guó)時(shí)，因其權(quán)重，此二職已基本不置，仆射的權(quán)力獨(dú)重。

隋文帝楊堅(jiān)執(zhí)政時(shí)期(公元581～604年在位)，廢錄尚書事，尚書令雖置而常缺。于是尚書左仆射成為朝廷首相。唐朝初期，大抵繼承隋文帝時(shí)制度，尚書省置令而虛其位，仆射總領(lǐng)省事，與中書令、侍中同掌相權(quán)，而左仆射為首相。例如房玄齡曾為左仆射前后達(dá)二十年，號(hào)稱賢相。但唐太宗李世民也曾以仆射當(dāng)求訪賢才為理由，命令尚書省細(xì)務(wù)悉由左右丞處理，有冤濫大故才呈報(bào)仆射，這就限制了仆射全面綜理政務(wù)的權(quán)力。唐貞觀二十三年(公元649年)，唐太宗病逝。唐高宗李治即位后，李勣為左仆射復(fù)加同中書門下三品的稱號(hào)，自此，仆射入政事堂議事，就例加此號(hào)，表明仆射已不是當(dāng)然宰相。唐中宗、唐睿宗時(shí)，還有不加同中書門下三品、也不參加議政的仆射，唐玄宗以后，仆射不再加此號(hào)。從此仆射就排除于宰相行列之外。左右仆射在唐朝曾數(shù)次改名：唐高宗龍朔二年(公元662年)改為左右匡政;武則天光宅元年(公元684年)改為文昌左右相;唐玄宗李隆基開元元年(公元713年)改為左右丞相;但不久都恢復(fù)原名。在整個(gè)唐朝開元時(shí)期，仆射雖名為丞相，實(shí)際虛名無(wú)實(shí)。到了唐朝后期，常以仆射為節(jié)度、觀察等使的加官，用以表示其品秩的高下。于是仆射成為虛職，不但不是宰相，連尚書省的事務(wù)也不過(guò)問(wèn)。從五代至宋朝，基本沿襲了唐朝后期的官制。北宋神宗趙頊元豐五年(公元1082年)大舉改革官制，以左仆射兼門下侍郎，右仆射兼中書侍郎，均為宰相。北宋徽宗趙佶執(zhí)政時(shí)期(公元1101～1125年在位)又改宰相為太宰、少宰。北宋欽宗趙桓靖康元年(公元1126年)復(fù)名左右仆射。到了南宋孝宗趙昚(趙慎)乾道八年(公元1172年)，又改名為左右丞相。此后，中國(guó)封建社會(huì)歷代王朝不再有“仆射”之官名。

在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，歷朝歷代仆射的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱仆氏，世代相傳至今。

第三個(gè)淵源

源于官位，出自金國(guó)時(shí)期所設(shè)置的仆正官稱，屬于以官職稱謂為氏。在金國(guó)時(shí)期，宮中大帥府設(shè)有“仆正”官位，官秩為六品。其下還設(shè)有副仆，官秩為正七品;仆丞，官秩為正九品。仆正的主要職責(zé)，就是負(fù)責(zé)掌管王宮中的車、馬、廄、牧、弓、箭、鞍具等后勤保障和軍需物資，是挺要緊的職務(wù)，多為親信大臣擔(dān)當(dāng)。

宋理宗趙昀端平元年(金哀宗完顏·守緒天興三年，大蒙古國(guó)木亦堅(jiān)汗孛兒只斤·窩闊臺(tái)六年，公元1234年)，金國(guó)在蒙宋聯(lián)軍攻擊下滅亡。其后，在仆正們的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱仆氏，世代相傳至今。

第四個(gè)淵源

源于回紇族，出自唐朝時(shí)期回鶻汗國(guó)仆骨氏族部落，屬于以部族名稱漢化改姓為氏。仆骨氏，亦稱仆古氏、仆固氏，源出漢末鐵勒之一部，出自鐵勒九姓中的處月部，在有些史籍中稱沙佗部。在南北朝以后，仆骨氏部落依附于突厥汗國(guó)，后在唐朝協(xié)助下擺脫了突厥汗國(guó)的控制，又依附于薛延陀部。當(dāng)時(shí)，仆骨氏部落有帳戶三萬(wàn)，兵萬(wàn)人。其游牧之一度遠(yuǎn)在蒙古高原的最北端，至貝加爾湖流域，史書稱其“俗梗驁，難召率。”在歸附薛延陀部時(shí)期，其首領(lǐng)任薛延陀部的“娑匐俟利發(fā)”，掌管仆骨部。薛延陀部被唐朝擊滅之后，其首領(lǐng)仆骨·歌濫拔延開始率部歸附唐朝，唐太宗李世民將其居地設(shè)置為金微州，拜仆骨·歌濫拔延為右武衛(wèi)大將軍、州都督。仆骨氏族人在歸附于唐朝之后，多有族人入唐為中央王朝服務(wù)，在唐朝與突厥、吐蕃、高句麗、羌胡等政權(quán)的歷次征戰(zhàn)中，仆骨氏族人皆協(xié)助唐朝政府，涌現(xiàn)了許多著名的歷史人物。唐懿宗李凗咸通七年(公元866年)，為了幫助唐朝解決吐蕃王朝的侵?jǐn)_問(wèn)題，回紇大首領(lǐng)仆骨·俊主動(dòng)率部從北庭(今新疆吉木薩爾縣北破城子)出擊，一舉擊敗了吐蕃，收復(fù)西州(高昌，今新疆吐魯番高昌古城)、輪臺(tái)(今新疆烏魯木齊)等城池，之后派自己的達(dá)干(宰相)拔也·米懷玉入朝見(jiàn)唐懿宗李璀，報(bào)告這一勝利。

仆骨氏族人后來(lái)大多融入藏族、維吾爾族、漢族、裕固族、蒙古族等民族中，唐朝時(shí)期即有以氏族名稱為漢化姓氏者，稱仆氏，世代相傳至今。

郡望

汝南郡：西漢高祖劉邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，當(dāng)時(shí)其時(shí)轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項(xiàng)城縣一帶地區(qū)，治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時(shí)期(公元25～220年)移治至平輿(今河南平輿)。元至元三十年(癸巳，公元1293年)改蔡州為汝寧府，成為河南行省八府之一。明沿元制，明成祖朱棣封藩四子于此，稱崇莊王，在此傳十一世。清朝時(shí)期仍為汝寧府。民國(guó)二年(癸丑，公元1913年)廢府，改為汝南縣。民國(guó)十三年(甲子，公元1924年)另置河南省第八行政督導(dǎo)專員公署于此。中華人民共和國(guó)成立初期，曾設(shè)汝南專署，1950年建汝南市，1951年市合并于汝南縣。現(xiàn)為汝南縣即汝南縣城，隸屬駐馬店地區(qū)。

堂號(hào)

汝南堂：以望立堂。

遷徙分布

仆氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺(tái)灣省則沒(méi)有，多以汝南為郡望。