左丘姓源流單一，出自春秋晚期魯國史官左丘明之后，屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》記載：“齊國臨淄縣有左丘。”史籍《氏族博考》中也記載：“左丘明居左丘，為左丘氏。”左丘，在西周時期是齊國的一個地名，故址在今山東省臨淄地區(qū)。春秋晚期，有一魯國大夫名叫“明”，居于左丘，就以此地名為其姓氏，稱左丘氏，史稱其為左丘明。

左丘明，公元前512年―前441年待考，其家世代為魯國史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”。由于世家為史官，因此左丘明據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以他用了三十年的時間，在戰(zhàn)國初期依照《春秋》著成了中國歷史上第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左氏春秋傳》，上起周平王四十九年(前722年)，下止周敬王四十四年(前476年)春秋時代結(jié)束，記述了二百四十六年的春秋歷史?！蹲笫洗呵飩鳌吠瓿刹痪?，左丘明因積勞成疾，雙目失明。后在家人的幫助下，口述筆錄，不懈努力，用十一年時間在周思王元年(前441年，待考)又完成了中國歷史上第一部國別史《國語》，上起周穆王十二年(前990年)親率大軍西征犬戎，下止周貞定王十六年(前453年)晉國的智伯氏族集團被滅，包括了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八個諸侯國貴族在五百三十七年間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說故事?！秶Z》完成不久之后，左丘明即溘然而逝，終年六十一歲左右。《左氏春秋傳》側(cè)重記事，《國語》則側(cè)重記言。這兩部重典，使左丘明成為中國史家的開山鼻祖。漢朝著名的太史令司馬遷曾欽佩地說：“左丘明失明，厥有《國語》”，并稱其為“魯之君子”。

左丘明知識淵博，為人正直，品德高尚，經(jīng)學(xué)不茍，孔子曾言與其同恥，曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之;匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。左丘明的思想是典型的儒家思想，他在著作中較多地反映了人民的利益和要求。左丘明在敘述歷史事實時，態(tài)度鮮明地表現(xiàn)了他的肯定或批判，所肯定的都是符合儒家觀點的內(nèi)容。左丘明肯定“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬”一類的倫理道德，并從儒家論理道德的觀點出發(fā)肯定了“利民”和“衛(wèi)社稷”一類對人民有利的現(xiàn)象。左丘明也批判了那些破壞論理道德的所謂“賤妨貴、少陵長、遠間親、新間舊、小加大、淫破義”一類的所謂“逆德”，也批判了統(tǒng)治階級和豪門貴族驕奢淫佚的敗行?！洞呵镒笫蟼鳌吩谒枷肷系倪M步性和局限性都從左丘明的思想觀念中表現(xiàn)出來。

根據(jù)漢朝學(xué)者劉向在《別錄》佚文“左丘明授曾申”這一記載的判斷，左丘明的出生年代約與孔子弟子曾參及曹恤等人大致相當(dāng)。因此在年齡上為孔子的孫輩，應(yīng)生于魯定公姬宋在位的中期;根據(jù)《左氏春秋傳》、《國語》二書對于歷史人物的稱呼來看，左丘明當(dāng)卒于魯?shù)抗谖粫r期，即公元前五世紀中葉。在左丘明的后裔子孫中，皆以先祖居邑名稱、或名號為姓氏，稱左丘氏，后大多省文簡改為單姓左氏、丘氏，世代相傳至今，史稱左丘氏、左氏正宗。

左丘氏族人以及分衍的左氏、丘氏、邱氏、明氏族人，皆尊奉左丘明為得姓始祖。

郡望

齊郡：西漢時期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐天寶元年(742年)，改為青州北海郡，屬河南道，縣為屬。唐至德二年(757年)，北海郡仍改為青州。唐永泰元年(765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節(jié)度使領(lǐng)轄，治所在益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區(qū)。

堂號

齊郡堂：以望立堂，亦稱臨淄堂。

左丘氏復(fù)姓或是古老的漢族姓氏，但人口總數(shù)在中國大陸未列入百家姓前三百位，望族出齊郡。左丘姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。左丘本來是一個地名，關(guān)于左丘氏得姓來源，有兩種說法。一說是根據(jù)《氏族博考》上記載，認為是因為左丘明居住在左丘，所以稱為左丘氏。左丘的始祖左丘明是春秋時期魯國太史，文才出眾，是著名的大文學(xué)家，撰寫《左傳》，亦稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一。又一說法是因為齊國有一個地名叫左丘(今山東臨淄一帶)，居住在這個地方的子孫后代，便以地名為姓。左丘氏的老家應(yīng)是在山東臨淄。得姓歷史至今已有2400年左右。左丘復(fù)姓望族居齊郡。西漢初年將臨淄郡改為齊郡。相當(dāng)于現(xiàn)在山東省臨淄市一帶地區(qū)。