出自 偰(契xiè)，一作卨，尊稱閼伯。五帝之一帝嚳之子、帝堯的異母弟，生母為簡(jiǎn)狄，出生于上古時(shí)代的商。封為玄王，堯稱帝時(shí)做為司徒。相傳為帝嚳后妃簡(jiǎn)狄吞玄鳥之卵而生。《左傳》載：“陶唐氏之火正契居商丘，祀大火，而火紀(jì)時(shí)焉。相土因之，故商主大火。”閼伯在公元前2400年，傳說(shuō)中的堯舜時(shí)代發(fā)明了以火紀(jì)時(shí)的歷法，在管火的同時(shí)曾筑臺(tái)觀察星辰，以此為依據(jù)測(cè)定一年的自然變化和年成的好壞，為中國(guó)古老的天文學(xué)作出了貢獻(xiàn)。契在他的出生地與封地“商”(今商丘)做火正，嘔心瀝血，深受人民的愛戴，故中國(guó)民間尊他為“火神”。契死后葬于封地，建有閼伯臺(tái)，由于契的封號(hào)為“商”，他的墓冢也被稱為“商丘”，即今商丘市的由來(lái)。

黃帝第三代孫是上古五帝之一高辛氏帝嚳。傳說(shuō)帝嚳(又稱帝俊)也象他的始祖黃帝一樣，分別從三個(gè)不同的氏族中挑選了三位美麗嫻淑的姑娘為妻，生下了四個(gè)有出息的兒子。正后是屈原在《楚辭》中所贊美的有娀氏美女簡(jiǎn)狄，生子名偰(契xie)，是商王族的始祖。三妃陳豐氏美女慶都，生帝堯放勛。三妃鯫訾氏美女常儀，生帝摯。帝嚳的[1-2]

注:商祖始祖是帝嚳后裔那是有資料證明只說(shuō)一點(diǎn)證明就是商湯伐夏建立商王朝后把這個(gè)事情告訴了先祖帝嚳有段是”從先王居“說(shuō)的就是帝嚳!其他的都是附會(huì)不多寫了特指周認(rèn)有段古文集也有寫帝嚳對(duì)姜嫄的話：“此子焉能無(wú)父而生焉?”說(shuō)明棄是他媽媽在外野合所生這里不是罵她而是說(shuō)當(dāng)時(shí)有這種習(xí)俗也是為了人口興旺有野合之說(shuō)!

契在堯的時(shí)候出生，在舜的時(shí)候成長(zhǎng)，并表現(xiàn)出過(guò)人的才干。大禹治水成功，舜對(duì)他進(jìn)行表彰的時(shí)候，大禹就說(shuō)這里有稷、契、陶等人的功勞。于是，舜還專門下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商地，賜姓為子。 契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時(shí)候，經(jīng)過(guò)了8次遷都，最后終于在亳定下了統(tǒng)治中心，成為與夏朝抗衡的一個(gè)強(qiáng)大的部落集團(tuán)。

那時(shí)候，夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對(duì)比的是，商王國(guó)正處在蒸蒸日上的發(fā)展時(shí)期。商王國(guó)的首領(lǐng)湯很會(huì)治國(guó)，他有一句名言：“人通過(guò)水可以知道自己的形象，君通過(guò)民可以知道國(guó)家治理與否”。湯還是一個(gè)仁義的君主，人們紛紛前來(lái)投奔他。在這股離夏奔湯的人群中，有一個(gè)叫伊尹的能人，成了湯治理國(guó)家的良輔。

最后，殷湯向夏王朝發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西亳定都，建立了商朝。這些以子為姓的契的子孫們，有湯、盤庚、武丁、太甲、太庚、小甲、祖庚、祖甲、武乙、帝辛(受辛,受德)等的杰出人物，而商王朝也時(shí)盛時(shí)衰地延續(xù)了500(600)多年的時(shí)間，最后終于亡在第31位君主帝辛手中。林氏為比干之子林堅(jiān)后人。比干的墓地，《水經(jīng)注·清水》說(shuō)是在朝歌(今河南淇縣)，《史記·周本紀(jì)》張守節(jié)《正義》引《括地志》說(shuō)在衛(wèi)州汲縣(治今河南衛(wèi)輝市)10里250步。比干的后代便在從淇縣到衛(wèi)輝市一帶的土地上生活，并以王作為自己的姓氏。最早生活在商都一帶的王姓，實(shí)際上是殷商王族子姓的后裔。

商朝

商是中國(guó)歷史上的第二個(gè)重要朝代，是中國(guó)奴隸制的鼎盛時(shí)期，從公元前1600年——公元前1046年，經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”;第二階段是“早商”;共27世。

第三階段是“晚商”。自天乙(湯)至帝辛(受德)，共十七世、三十一王，前后經(jīng)歷了將近六百年。

傳說(shuō)商族是高辛氏的后裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。 舜時(shí)，商族出了一位杰出的軍事首領(lǐng)——契。后來(lái)商人把他稱作“玄王”，作為始祖，并編出了“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”的頌歌來(lái)贊美他(《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》)。太康失國(guó)時(shí)，契的孫子相土開始向東方發(fā)展，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“相土烈烈，海外有截”。到夏朝中期，冥子王亥“作服牛”，向河北發(fā)展。到契第十四代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強(qiáng)大的方國(guó)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》說(shuō)：“云王勤商，十有四世而興”。相傳商的始祖契曾幫助禹治水有功而受封于商(今河南商丘南)，以后就以“商”來(lái)稱其部落(或部族)。湯滅夏后，就以“商”作為國(guó)號(hào)。其后裔盤庚遷殷(今河南安陽(yáng)西北)后，“殷商”并稱。

商朝發(fā)展過(guò)程中建立了一些同姓方國(guó)，是商王封同姓親族建立附庸方國(guó)做為擴(kuò)大疆域的手段之一，如唐方、林方、子方、商方、井方、旁方、戈方、木方、鄧、宋方、亞方、示方、虎方、微方、息方、奠、黍、竹、攸、元、及、侁、告、盾、戔逢、薄姑、郁方、宣方等方國(guó)，有些是在商朝末期才被替代為子姓方國(guó)，同時(shí)還有其他同盟方國(guó)如黃國(guó)。

黃國(guó)，古潢(黃)國(guó)，位于今河南潢川縣一帶。東夷少昊的后裔黃尹建立了黃國(guó)。《竹書紀(jì)年》載："(夏)后相即位，二年，征黃夷。卜辭中有"伐于黃尹三牛"的記載，是后人祭祀黃尹(伊尹)，卜辭有“王固日，其于黃尹告”(甲骨文合集7.323)，又有卜辭“貞：叀黃令口方”，說(shuō)明黃是商代重要的官員可以號(hào)令口方。卜辭有“王在潢,貞王其星大兌”，古潢(黃)國(guó)是商時(shí)期的重要方國(guó)，黃尹之后黃甲被沃丁封于黃國(guó)為候，它與商王朝保持著密切而融洽的聯(lián)系。

孤竹國(guó)，《史記·伯夷列傳》注引《索隱》所記：“孤竹君是殷湯三月丙寅日所封”。是為孤竹侯國(guó)。殷墟甲骨卜辭文中稱“竹侯”。時(shí)在商湯建立商朝之初，一說(shuō)是商湯十八年(待考)，約公元前1600年。據(jù)史書記載，孤竹國(guó)為商王朝在北方的一個(gè)諸侯國(guó)，其國(guó)君姓墨胎氏。墨胎氏在文獻(xiàn)中或作墨夷氏、目夷氏。據(jù)《史書、殷本紀(jì)》：“偰(卨,契)為子姓，其后分封，有殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”。

也就是說(shuō)，孤竹國(guó)君為建立商王朝的商部落始祖契的子孫后代。孤竹國(guó)建立于商朝開創(chuàng)之時(shí)，為商代的同姓諸侯國(guó)。從契到滅夏桀、建立商朝的湯，共傳十四代。在這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，商部落的不斷擴(kuò)大，孤竹國(guó)所在地早就落在它的勢(shì)力范圍之內(nèi)，待商朝建立之后，在這里建立一個(gè)統(tǒng)轄一方的同姓諸侯國(guó)。商朝最初建都于毫(今山東曹縣南)，孤竹國(guó)的建立，起到了鞏固它在北方統(tǒng)治的作用。

鄧國(guó)，(前1264年—前678年)， 商王圣帝武丁時(shí)，大封諸侯，丁已年(公元前1264年，另?yè)?jù)“夏商周斷代工程”公布的《夏商周年譜》推算為公元前1240年)，將其叔父曼季(字德陽(yáng))封于鄧地，建立曼姓鄧國(guó)，為一世鄧國(guó)侯。馬世之先生認(rèn)為，商代晚期，鄧人南徙至今河南郾城縣東南。

箕子朝鮮

箕子朝鮮：箕子朝鮮由殷商帝王族箕子建立，殷箕子名胥余，是商王大帝武丁子子其的后代。朝鮮半島一些姓以箕子為始祖。箕子在高句麗、王氏高麗、李氏朝鮮等朝鮮王朝都被奉為始祖或神祇。李朝實(shí)錄《成宗實(shí)錄》卷二十“壬辰三年(1472)七月乙巳”條載：“吾東方自箕子以來(lái)，教化大行，男有烈士之風(fēng)，女有貞正之俗，史稱小中華。” 李朝成宗二十四年(1493)12月，重修箕子廟。 李朝光海君五年(1613)4月，置箕子殿監(jiān)。

春秋宋國(guó)

宋國(guó)是中國(guó)西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，公爵，國(guó)君子姓或殷(依燕穎)姓，位于今河南商丘一帶，為周朝三恪之一、春秋戰(zhàn)國(guó)十二諸侯之一。周發(fā)死后，武庚復(fù)辟無(wú)果...周另封帝辛的庶兄，當(dāng)年曾降周的微子啟于商丘，都城商丘(今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)西南)，國(guó)號(hào)宋，即宋國(guó)，以奉商朝的宗祀。到宋襄公之時(shí)，宋國(guó)國(guó)勢(shì)漸盛達(dá)鼎盛時(shí)期，宋襄公成為春秋五霸之一。戰(zhàn)國(guó)前286年，齊國(guó)滅掉宋國(guó)。

宋國(guó)歷史文化名人有微子、孔父嘉、宋襄公、宋文公、子罕、丌官氏、墨子、莊子、惠子等。

南朝齊

即南齊(公元479--502年)，開國(guó)之君蕭道成是劉宋將領(lǐng)，在宋明帝在位期間擔(dān)任右軍將軍。宋明帝去世后，他與尚書令袁粲共同掌管朝政。公元474年，蕭道成平定江州刺史桂陽(yáng)王劉休范的反叛，進(jìn)爵為公，遷中領(lǐng)軍將軍，掌握了禁衛(wèi)軍，督五州軍事。此時(shí)劉宋政權(quán)內(nèi)斗激烈，蕭道成逐漸掌握大權(quán)。公元477年，蕭道成殺后廢帝劉昱，立劉準(zhǔn)繼位。蕭道成被封齊王。在這之后，蕭道成鏟除了忠于劉宋的袁粲、沈攸之等人。公元479年，蕭道成迫使劉準(zhǔn)禪讓，劉宋滅亡，南齊建立。齊和帝被迫禪位于蕭衍。蕭衍改國(guó)號(hào)為梁，是為梁武帝，南齊滅亡。

南朝梁

南梁(502年-557年)，中國(guó)歷史上南北朝時(shí)期南朝四個(gè)朝代中的第三個(gè)朝代，由蕭衍取代齊朝稱帝，都建康(今江蘇南京)。國(guó)號(hào)梁，因?yàn)榛实坌帐挘址Q蕭梁。梁朝后期國(guó)勢(shì)敗壞，北齊和西魏相繼來(lái)攻，失去了大片土地，注定了北強(qiáng)南弱之勢(shì)。蕭方智時(shí)陳霸先廢帝自立，改國(guó)號(hào)陳。另外蕭衍的孫子蕭察曾在江陵建立西梁，傳三帝，后亡于隋。至隋末大業(yè)十三年，蕭銑在江南重建蕭梁，歷五年，為唐朝所滅。