留姓起源
路史：丹朱庶兄九，其封于留者為留氏。姓源韻譜云：出自周封內大夫食采王畿之留，以邑為氏。春秋鄭國邑，后有人為姓。

第一個淵源　　

源于伊祁姓，出自古帝堯之子丹朱庶兄之封地，屬于以封邑名稱為氏。

在史籍《姓源·韻譜》中記載：“留姓，出自周封內大夫食采王畿之留，以邑為氏。春秋鄭國邑，后有人為姓。”

傳說堯娶散宜氏女，生朱。朱受封于丹水(又名點心河，源出今湖北省長陽縣西堡鎮附近山區，東流經賀家坪、高家堰等地鎮，在津陽口注入清江)，稱丹朱。

當堯之時，部落之間的戰爭仍不斷，且很激烈。堯時曾對南方的三苗進行討伐。堯本在北方，但堯的兒子丹朱卻被封于丹水，到了南方的漢水流域去了。所以有堯子丹朱伐三苗到丹水的傳說。

一說丹朱是堯之嗣子，堯說他“心既頑囂，又好爭訟”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而把帝位禪讓給舜。這是后人推崇堯舜禪讓說之思想的反映。

丹朱是否果真不肖，已無可考證。但在史籍《山海經》一書中，記載古代首領有帝號的不多，而丹朱卻有了帝號，稱作帝丹朱。鄭玄注釋說：“德配天地，在正不在私，曰帝。”說明丹朱在漢朝時期人們眼里，是一位在古代很有德望、聲名很顯赫的人。

但在史籍《竹書紀年》中卻記載：“舜囚堯，復偃塞丹朱，不與父相見。”是刻意指明，堯不傳子而讓位于舜似并非堯之本意，而是迫于舜的威力，或說是舜排斥了堯子丹朱而篡奪了堯位，說明堯并非不想傳子，堯子也不一定不肖。

這說明，當堯之時，帝位傳子還是傳賢，家天下還是公天下，正處于激烈的社會爭斗當中。

丹朱有九個庶兄，其中有被賜封于留邑(今江蘇沛縣)者，遂以封邑名稱為姓氏，稱留氏。

第二個淵源

源于姬姓，出自春秋時期鄭國留邑，屬于以居邑名稱為氏。

據史籍《姓源韻譜》記載：“留姓，出自周封內大夫食采王畿之留，以邑為氏。春秋鄭國邑，后有人為姓。”

周王朝的王畿之留，在春秋時期屬于鄭國之留邑(今河南偃師)，其住民有以居邑名稱為姓氏者，稱留氏。

第三個淵源

南朝宋文帝六子劉誕，謀反被殺后，子孫被貶為庶民，改姓“留氏”;

第四個淵源

源于蒙古族，出自宋、元時期蒙古族留佳氏部落，屬于以部落名稱漢化為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

蒙古族留佳氏，亦稱劉佳氏，世居察哈爾地區，后冠漢姓為留氏、劉氏、雷氏等。

第五個淵源

源于滿族，出自宋、元時期蒙古族留佳氏部落，屬于以部落名稱漢化為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①滿族留佳氏，亦稱劉佳氏，滿語為Lingiya Hala，世居李佳和羅、瓦爾喀、烏拉、輝發、松花江等地，后冠漢姓為留氏、劉氏、雷氏等。

②滿族留濟理氏，滿語為Linggirl Hala，漢義“黑狐皮”，世居黑龍江地區，后冠有漢姓留氏、李氏、理氏等。

③滿族完顏氏，為滿族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一，滿語為Wanggiya Hala，以部為氏。完顏氏在金太祖完顏·阿骨打建國后為金國皇姓，分宗室和非宗室兩支。明朝時期稱其為“王甲部”，世居完顏、訥圖、喀拉沁、英額、佛阿拉、新京等地。后冠有漢姓汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。此外，在蒙古族、錫伯族中也有完顏氏族人，乃金國時期女真族人加入元籍者，同源同祖。清朝初期順治皇帝執政時期，有正黃旗尚書完顏·留保，其后裔中有取漢姓留氏者。 

郡望

會稽郡：秦始皇二十五年己卯(公元前222年)于原吳、越地置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州)，轄境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西漢武帝元封五年乙亥(公元前106年)，會稽郡受督于揚州刺史部，時領二十六縣，在今浙江省境內有十八縣。東漢朝永建四年己巳(公元129年)分吳、會稽為二郡，會稽移治山陰(今浙江紹興)，有浙閩之地。西漢時期轄地在今江蘇省長江以南、茅山以東、浙江省大部份(僅天目山、淳安縣西部小部分地區除外)、安徽省水陽江流域以東及新安江、率水流域一帶及福建全省。三國時期孫吳國分設臨海(今浙江臺州)等郡后，其轄境縮小。西晉朝太康二年辛丑(公元281年)，以會稽地封驃騎將軍孫秀，以郡為國，稱會稽國。隋朝開皇九年己酉(公元589年)平陳，省郡縣，廢會稽郡為越州，后又分山陰縣置會稽縣。清朝順治年間(公元1644～1661年)移治到山陰縣(今浙江紹興)。民國時期合會稽、山陰二縣為紹興縣。今為浙江省紹興市。 

清源留氏族譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。現被收藏在福建省泉州市博物館。

清源留安留劉氏族譜，著者待考，明嘉靖戊戌十七年(公元1538年)木刻活字印本。現被收藏在北京大學圖書館、福建省泉州市博物館。 

內蒙古自治區、福建省、湖南省、遼寧省、吉林省、黑龍江省、北京市、天津市等地，均有留氏族人分布。