朝
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朝姓來源
朝姓起源
第一個淵源
源于姬姓,出自上古周朝時期周景王的幼子王子朝,屬于以先祖名字為氏。在周景王姬貴于周景王二十四年(公元前521年)逝世后,所生的幾位王子爭權(quán)奪位,小兒子王子朝以失敗告終。此后,王子朝的后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者,稱朝氏、或晁氏、鼌(鼂)氏,世代相傳至今,史稱朝氏、晁氏、鼌(鼂)氏正宗。在中國古代,“朝”和“晁”、“鼌(鼂)”三字通用,“晁”即是“朝”的古字,因此朝氏又成為主要的晁姓支源。依照史籍《風(fēng)俗通》上的記載,晁氏是衛(wèi)大夫史晁之后。而在史籍《史記·晁錯傳·索隱》中則記載說:“晁氏出南陽,今西鄂晁氏之后也。”南宋著名史學(xué)家鄭樵在《通志·氏族略》一書中指出,這個晁氏家族的始祖,實際上就是周景王的兒子王子朝,或是衛(wèi)國大夫史晁(又作史鼌)。但據(jù)典籍《鼠璞》上的記載,晁氏實際上是由朝氏改成的,其得姓歷史至少已經(jīng)有兩千五百年左右了。追本求源,該支朝氏、或晁氏,都是周文王的姬姓后裔,而且有一個共同之處,即望出京兆。
該支朝氏、晁氏族人皆尊奉王子朝為得姓始祖。
第二個淵源
源于姬姓,出自春秋時期衛(wèi)國大夫史晁,屬于以先祖名字為氏。春秋時期,衛(wèi)國有大夫史晁,為政卓著,他的后代就以先祖的名字作為姓氏,稱晁氏。晁氏一族在西漢朝時期出了一位名臣晁錯(公元前200~前154年,潁川人即今河南禹州),他銳意大漢帝國的政治改革,在漢文帝時任太常掌故,奉命從伏生受今文《尚書》。后任博士、太子家令,深受太子劉啟的寵信,被稱為“智囊”。他主張重農(nóng),又力主削弱諸王勢力。劉啟即位為漢景帝以后,晁錯遷為內(nèi)史,后升任御史大夫,位列三公。因他向漢景帝進(jìn)《削藩策》而被諸藩王怨恨,是故以吳王劉濞為首的諸藩七國藉口“誅晁錯,清君側(cè)”,發(fā)動了大規(guī)模的叛亂。在巨大內(nèi)外壓力下,一批被吳王收買了的朝中大臣,包括丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐等“三公九卿”乘機(jī)彈劾晁錯,擬訂的罪名也很嚴(yán)重,是“亡臣子禮,大逆無道”;申請的處分,則是“錯(晁錯)當(dāng)要斬(腰斬),父母妻子同產(chǎn)無少長皆棄市”,也就是將晁錯不分家族親人無論老幼統(tǒng)統(tǒng)砍頭。“棄市”是漢景帝時確定的一種死刑,意謂“刑人于市,與眾棄之”。陶青、陳嘉、張歐等還對漢景帝說:“只要答應(yīng)七國的要求,殺了晁錯,免了諸侯起兵的罪,恢復(fù)他們原來的封地,他們就會撤兵回去了。”漢景帝聽信了這番話,說:“如果他們真能夠撤兵,我又何必舍不得晁錯一個人呢。”為了緩解大漢王朝的內(nèi)外矛盾,漢景帝對這個彈劾批示“制曰可”(同意)。當(dāng)即,派中尉陳嘉來到晁錯家,傳達(dá)皇帝的命令,要他上朝議事。晁錯還完全蒙在鼓里,立刻穿上朝服,跟著陳嘉上車走了。車馬經(jīng)過長安東市,陳嘉忽然拿出詔書,要晁錯下車聽詔。隨即陳嘉宣布了漢景帝的命令,后面一群武士就一擁而上把晁錯綁起來。這個一心想維護(hù)漢家天下的晁錯,竟這樣地含冤被腰斬了。漢景帝殺了晁錯之后,派人下詔書要七國退兵。這時候吳王濞已經(jīng)打了幾個勝仗,奪得了不少地盤。當(dāng)他聽說要拜受漢景帝的詔書,冷笑說:“現(xiàn)在我也是個皇帝,為什么要下拜?”大漢軍營里有個將領(lǐng)鄧公,當(dāng)時到長安向漢景帝報告軍事情況。漢景帝便問他:“你從軍營里來,知不知道晁錯已經(jīng)死了?吳、楚等諸王愿不愿意退兵?”鄧公憤憤地說:“吳王為了造反已經(jīng)準(zhǔn)備了十幾年了,這次只是借削地的因頭發(fā)兵,哪里是為了晁錯呢?陛下把晁錯錯殺了,恐怕以后誰也不敢替朝廷出主意了。”漢景帝這才知道自己做了大錯事,但后悔已來不及了。虧得親信大將周亞夫頗能用兵,他先不跟吳、楚等藩國的叛軍正面作戰(zhàn),卻派一大隊輕騎兵抄了他們的后路,斷絕了叛軍的糧道。吳、楚兩國軍隊沒有糧食,自己先亂起來。然后,周亞夫才發(fā)動精兵一鼓出擊,把吳、楚兩藩國的兵馬打得一敗涂地。吳、楚兩藩國是帶頭叛亂的,兩國一敗,其余五個藩國也很快就紛紛垮了。不到三個月時間,漢朝廷軍隊就把七國的叛亂平定了。漢景帝平定了叛亂后,雖然仍舊封了七國的后代繼承藩王位,但是從那以后,諸侯王就只能在自己的封國里征收租稅,但不許干預(yù)地方的行政,權(quán)力大大削弱,漢朝的中央政權(quán)才鞏固下來。只是冤死了一個晁錯。
當(dāng)時,晁錯的許多后代子孫家人為避此冤禍而紛紛改為朝氏,而陶青、陳嘉、張歐等人派去搜殺其家族人等的領(lǐng)兵校尉及兵卒等,根本就不懂得“晁”和“朝”實際上是同一個字,因而稀里糊涂地放過了晁錯的這批子侄后代,使該支朝氏一直流傳至今。
第三個淵源
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。宋、元時期,蒙古族中有一朝魯圖德氏部落,屬于以居地名稱為氏,源出朝魯圖(今內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗朝魯圖),漢義“永恒的巖石”,其漢化姓氏即為朝氏,該氏族另外也有以晁氏、曹氏、喬氏、巢氏為姓氏者,均為朝魯圖德氏一族人漢化之姓氏,屬于以地名蒙語首音的諧音漢字為氏。
另外,朝魯圖德氏族人中也有以石氏為漢姓者,因蒙語“朝魯”即為“石頭、巖石”之意,屬于以漢譯之義為氏,亦世代相傳至今。
第四個淵源
源于回族,屬于漢化改姓為氏。回族本源姓氏中原無“朝氏”,而是出自蒙古族人入籍回族之后,方有回回朝氏一族。蒙古族人融入回回民族,是從元朝中期改奉伊斯蘭教開始的。據(jù)史籍《多桑蒙古史》引古波斯學(xué)者、伊利汗國宰相拉施都丁所撰著的《史集》中記載:“安西王阿難答所率十五萬蒙古兵大半信仰伊斯蘭教,變成了回回人”。到了明朝初期,明太祖朱元璋嚴(yán)詔禁胡語、胡服、胡姓,使得部分蒙古族人加入到回回行列。另外還有明朝時期歸附的蒙古族人,后來也有些成為回族人,在西北回族聚居區(qū)形成了脫氏、妥氏、鐵氏、帖氏、達(dá)氏、朵氏、火氏、貼氏、燕氏、何氏、塔氏、忽氏、薩氏、合氏、和氏、朝氏等諸多姓氏,其來源都是蒙古族人的姓氏。
回族朝氏,其實也是起源于蒙古族朝魯圖德氏家族,明朝以后的漢化姓氏主要有朝氏、喬氏、晁氏、巢氏、曹氏、石氏等,具體出自何支,還有待進(jìn)一步考證。如今回族朝氏主要分布在西北地區(qū)。
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